Debate Callejero

Jon Salaberría

Fue un 7 de febrero de 1937. Málaga, capital de la provincia homónima y hasta ese día en manos de las fuerzas fieles a la legalidad republicana, quedaba prácticamente aislada y totalmente a expensas del último empuje de las fuerzas rebeldes, que contaban con la ayuda impagable de las tropas italianas que protagonizaron la toma de Alhama de Granada y de los altos de Ventas de Zafarraya (el conocido “Boquete”, paso natural hacia Málaga desde el Temple granadino) en las fechas previas, con lo que, una vez conquistada la ciudad de Marbella en enero al occidente, con Ronda tomada al noroeste, y con ese hándicap geográfico al este que suponen las Sierras de Tejeda y Almijara, muro rocoso que delimita la comarca de la Axarquía y sirve de frontera natural entre provincias, tras cuyo norte reinaban las tropas franquistas igualmente, la hermosa ciudad malacitana quedaba totalmente “cautiva y desarmada”, como una par de años después se expresaría el famoso bando de Burgos.

Fue Gonzalo Queipo de Llano, auténtico virrey de Andalucía, el responsable militar último de la decisión de la ofensiva final sobre Málaga, habiéndose iniciado en enero las operaciones de asedio. Su “proyecto posterior” a la inminente toma de la ciudad era bien conocido de todos y todas: “id preparando sepulturas”. Además, los distritos obreros e industriales de la capital malagueña, especialmente el de Huelín, habían sido masacrados por la Aviación nacional en contraste con el reparo de ésta respecto de otros distritos como Caleta y Limonar, tradicionales lugares de residencia de la alta sociedad y burguesía locales. El pánico estaba servido. Era el 8 de febrero de 1937 cuando 25.000 militares alemanes, italianos y las temibles tropas moras hacían su entrada en la ciudad mientras una población civil aterrorizada había comenzado su éxodo en dirección a la oriental Almería, todavía en poder de las tropas republicanas. Decenas de miles de personas, unas 150.000 según el testimonio de Norman Bethune, Mayor Médico de las Brigadas Internacionales y auténtico fedatario de los hechos, iniciaron el camino hacia el este a través de la desprotegida Carretera Málaga-Almería, la actual N-340. Cercados por el norte, masacrados por la Aviación y atacados desde el mar por la Marina rebelde, entre cuyos efectivos se contaban los buques “Canarias” y “Baleares”, y unidades de la Marina de Guerra nazi. Con una protección mínima por parte de la Aviación de la República, estos miles de personas tuvieron que soportar una auténtica cacería, una de las primeras y más cruentas matanzas sobre población civil indefensa de la historia bélica contemporánea, comparable al inmisericorde bombardeo de Madrid y al horror de Guernika. La población de los diferentes pueblos del litoral que atravesaron, la mayoría a pie con sus familiares impedidos (ancianos, niños, etc…..) y enseres a cuestas, no les prestó ayuda, pese a no estar todavía bajo ocupación rebelde, por miedo a futuras represalias que ya conocían de otros lugares tras las tomas. Durante esta huida, se produjeron dos episodios realmente estremecedores en el municipio en el que resido: el abandono del pequeño pueblecito costero de Lagos, cerca de Torrox, por sus habitantes también rumbo al levante almeriense, quedando convertido en un auténtico “pueblo fantasma”, y la matanza de Torre del Mar, cuando la población civil que avanzaba bajo fuego naval y aéreo sufrió también un primer desembarco de tropas rebeldes en esta localidad hoy señera del turismo axárquico y entonces morada humilde de pescadores. Se calcula que fueron entre 3.500 y 5.500 personas, civiles en su inmensa mayoría, las que murieron en las jornadas posteriores a aquel fatídico 8 de febrero, varios cientos en el episodio de Torre del Mar. Podemos indicar, a modo de muestra de aquellos sucesos, cuatro testimonios impresionantes de entre los centenares que dan fe de aquella tragedia. El de André Malraux: “Un médico, el jefe del Servicio Canadiense de Transfusión de Sangre, había venido con ellos. Un anciano, reducido a tendones y nervios, de esa vejez correosa que sólo parece existir en los campesinos, llamaba, llevando en el brazo izquierdo replegado un niño de pocos meses. Muchas y muy grandes angustias podían verse a lo largo del camino, pero quizá el hombre es más vulnerable a la infancia que a cualquier otra debilidad: el médico hizo detener el automóvil…”. El del propio Bethune: “Esta carretera, limítrofe por un lado, con las altas montañas de Sierra Nevada, y por el otro, con el mar está construida sobre la ladera de unos acantilados y sube y baja a más de 500 pies por encima del nivel del mar. La ciudad que deben alcanzar es Almería, y está a más de doscientos kilómetros más allá. Un joven fuerte y sano puede caminar a pie unos 40 o 50 kilómetros diarios. El viaje a que estas mujeres, ancianos y niños debían enfrentarse les llevará a 5 días y 5 noches de camino, al menos. No encontrarán alimentos en los pueblos, ni trenes, ni autobuses para transportarlos. Ellos debían caminar y a medida que iban andando se tambaleaban y tropezaban con los pies llenos de rajas y de heridas de ir por el pedernal y el ardiente asfalto de la carretera, los fascistas los bombardeaban desde el aire y les disparaban desde los barcos de guerra….”. El de Miguel Escalona, superviviente de la matanza que contaba con diez añitos en aquellas fechas: “En Torre del Mar presenciamos un combate aéreo sobre el mar, después nos enteramos que era una piloto rusa, que se enfrentó ella sola a varios cazas italianos. Aguantó bastante, peleó como una valiente, hasta que la derribaron y cayó al agua. Creo que esa fue la única defensa que tuvimos en aquel terrible éxodo….. Todo el mundo trataba de reencontrarse, pero del grupo de niños quedamos diez; de los demás y de los profesores no volvimos a saber nada en todo el camino. Y los diez, juntos y solos, nos fuimos hasta Almería”. Por último, de la magnitud del éxodo y de lo que hoy llamaríamos “catástrofe humanitaria” da idea la gráfica escena que ha legado José Ginés, superviviente que contaba con 20 años de edad entonces: “En la recta de Adra (Almería), no se veía la carretera: era tanta la gente que caminaba hacia Almería, que todo el camino era una mancha de gente”.

Febrero de 2005, en Torre del Mar, se produce la inauguración del Memorial por las Víctimas del Crimen de la Carretera de Almería. Autoridades municipales veleñas y provinciales malagueñas, numerosos militantes de formaciones políticas de izquierda, organizaciones sindicales y activistas en pro de la recuperación de la Memoria Histórica de todo el Estado, ciudadanos anónimos e incluso militantes de otra formación abiertamente contraria a la legislación sobre la materia, a título individual, acuden a un acto que se ha convertido, con el transcurso de estos cuatro años, en una cita ineludible. En un aldabonazo para dinamizar el trabajo ímprobo y admirable de los citados colectivos. El acto de homenaje anual, una ofrenda floral, se produce en el lugar del monumento, el mismo lugar donde hoy un parque entre viviendas y una estación de autobús cercana ocupan el lugar entonces desnudo en el que cientos de personas cayeron abatidas. Desde ahí, todos los años, también parte la etapa de una marcha conmemorativa que sigue el mismo recorrido litoral hasta la provincia de Granada, convocada por Izquierda Unida, las Asociaciones pro Memoria Histórica y miembros de otras formaciones políticas, sindicales y vecinales. Ocasión solemne y emocionada para conocer de primera mano el testimonio de los protagonistas que aún sobreviven. De conocer de primera mano los testimonios de gentes como el poeta comunista Marcos Ana, una de las entrañables sorpresas de este año junto al empresario y activista antifranquista Teodulfo Lagunero. Antes nos visitaron otros destacados miembros de la izquierda política como el ex coordinador de IU Gaspar Llamazares o el ex secretario general del PCE Santiago Carrillo. Los actos de cada febrero en mi comarca son, pues, un exponente de los frutos que la labor de recuperación de la Memoria Histórica va rindiendo y del nivel de civismo que adornan sus expresiones públicas. 

La tarea que ante sí tiene el Foro para la Recuperación de la Memoria Histórica de la Axarquía y otros muchos colectivos, como digo, es ingente, pero da sus frutos día a día. Una vez culminada la ocupación franquista de la provincia, se produjo una brutal represión, como en otros puntos del país. La apertura de fosas que contienen los restos de centenares de represaliados, tiene como epicentros fundamentales los cementerios de San Rafael en Málaga (recinto ya inhabilitado para su función primigenia, situación que facilita las labores) y de Vélez-Málaga. El coordinador de los trabajos de la Asociación contra el Silencio y el Olvido y por la Recuperación de la Memoria Histórica de Málaga, Miguel Alba, estima en una cifra aproximada de 535-550 los represaliados axárquicos que se encontraban entre los restos mortales de los más de 4.500 cadáveres estimados, de los que más de 2.200 ya han sido documentados en San Rafael. “La mayor fosa común de la Guerra Civil” en palabras del coordinador de las exhumaciones, el profesor de la UMA Sebastián Fernández. En Vélez-Málaga un estudio geofísico de la Universidad de Granada ha permitido este pasado mes de junio localizar la fosa que contiene los restos de aproximadamente 225 represaliados, y los trabajos, con la imprescindible colaboración de los familiares de las víctimas, van a muy buen ritmo. De momento, y no es poco, se ha procedido a dignificar y mejorar el entorno de la fosa dentro del conjunto funerario de Vélez, con lo que también queda un espacio para la memoria que antes no existía. Aquí ha sido, y parece que lamentablemente sin que sirva de precedente, fundamental la voluntad de todas las fuerzas políticas del municipio de homenajear a las víctimas de la violencia y la intransigencia, que no fueron otra cosa estas personas represaliadas.

Por último, y en relación con la Memoria Histórica, queda el estudio de las actividades de resistencia y “guerrilla” que nutridos grupos de insurgentes desarrollaron en los años posteriores al conflicto y hasta bien entrada la década de los cincuenta contra el Régimen de Franco. Son el Maquis axárquico, que aprovechó la orografía de la zona como campo de actuación óptimo. La pantalla montañosa formada por las Sierras de Tejeda-Almijara, Camarolos, y su conexión con la Contraviesa y la Sierra de Loja granadinas, la misma que en su día fue parte de la trampa mortal que encerró a la población civil que huía de la ocupación, en los años de posguerra fue el hábitat de estos luchadores, cuyas vivencias, afortunadamente, comienzan a conocerse con detalle gracias a la historiografía. Les recomiendo, imprescindibles, al empresario e historiador autodidacta Juan Fernández Olmo, que recomendé a nuestra amiga Marta con motivo del apasionante tema ferroviario. Sus “Episodios del Maquis en la Axarquía” son de lectura obligada para quien quiera acercarse al tema. No menos la obra del escritor británico David Baird, corresponsal de diversos medios afincado desde los primeros setenta en Frigiliana, que ha conocido la agonía del franquismo y toda la Transición a la democracia como testigo de excepción. Su “Historia del Maquis (Entre dos fuegos)”, prologado por Ian Gibson, incide en un episodio casi desconocido, cual fue el de las conexiones de estos guerrilleros de las sierras de Málaga y Granada con los servicios de inteligencia norteamericanos en los primeros cuarenta, en plena II Guerra Mundial, para prepararles de cara a una ofensiva desde el conquistado Norte de África contra el Régimen; ofensiva que nunca se produjo como todos saben. No olviden tampoco la labor de gentes como el historiador local José Aurelio Romero Navas, o la imprescindible Encarnación Barranquero Teixeira, una de las más activas investigadoras de la UMA en materia de Memoria Histórica. Ni tampoco las jornadas que sobre el concreto tema del Maquis se celebran desde hace ya dos años en la localidad de Sayalonga.   

            No se olviden, pues, de todos los nombres…..

 Posdata-fundamento del artículo: la Exposición de Motivos de la Ley 52/2007, de 26 de diciembre, Ley de Memoria Histórica, da testimonio de modo totalmente expreso sobre cuál es la intención del texto legal y cuál es su basamento doctrinal: “… esta Ley atiende a lo manifestado por la Comisión Constitucional del Congreso de los Diputados que el 20 de noviembre de 2002 aprobó por unanimidad una Proposición no de Ley en la que el órgano de representación de la ciudadanía reiteraba que «nadie puede sentirse legitimado, como ocurrió en el pasado, para utilizar la violencia con la finalidad de imponer sus convicciones políticas y establecer regímenes totalitarios contrarios a la libertad y dignidad de todos los ciudadanos, lo que merece la condena y repulsa de nuestra sociedad democrática». La presente Ley asume esta Declaración así como la condena del franquismo contenida en el Informe de la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa firmado en París el 17 de marzo de 2006 en el que se denunciaron las graves violaciones de Derechos Humanos cometidas en España entre los años 1939 y 1975”.

 Basándose en argumentos fundamentados en el Derecho Internacional, en el consenso parlamentario previo y en exigencias de coherencia democrática y de sentido común, el polémico texto trata de reparar de modo definitivo el olvido y la humillación de quienes sufrieron persecución por sus ideas durante y tras la contienda civil de 1936-1939, y lo hace, además, desde el ánimo indubitado de concordia y auténtica reconciliación: “Es la hora, así, de que la democracia española y las generaciones vivas que hoy disfrutan de ella honren y recuperen para siempre a todos los que directamente padecieron las injusticias y agravios producidos, por unos u otros motivos políticos o ideológicos o de creencias religiosas …”. La pretensión motivadora de la Ley no excluye, por lo tanto, a ninguno de los caídos en los dos bandos en conflicto.

 La exigencia de recuperación de la Memoria Histórica y de deslegitimación de la violencia como método de “hacer política” se hace más necesaria aún debido al fenómeno (más editorial que realmente historiográfico) del revisionismo: en autores como Pío Moa, César Vidal y en sus precedentes más cercanos, fundamentalmente Ricardo de la Cierva, encontramos una nueva pretensión indudablemente política y con escaso fundamento científico desde el punto de vista de la investigación histórica, de “reescribir” y reconstruir la narración de los hechos tratando de cambiar el rol histórico de cada personaje. Se trata, como es de todos sabido, de cargar con la responsabilidad del conflicto a las personas y grupos que asumieron la defensa de la legalidad constitucional republicana presentándolos como los agresores, y decorando la imagen de los golpistas de entonces como auténticos libertadores, auténticos garantes de presuntas libertades perdidas durante el periodo 1936-1939 y artífices próximos de la legalidad constitucional de 1978. Este fenómeno revisionista es anterior a 2004 (llegada de los socialistas al poder con Rodríguez Zapatero como candidato), pero se acentúa dentro de una misma estrategia de radicalización y de crispación fomentada por la derecha política tras su derrota de 2004 y materializada durante esa primera “administración Zapatero” hasta 2008. Estos autores copaban horas de tertulia en emisoras radiofónicas y televisivas afines a la derecha, columnas de prensa escrita, blogs de debate, etc… e incluso a las presentaciones de su prolífica obra “historiográfica” acudían orgullosos algunos de los más relevantes próceres del principal partido de la oposición.

 Espero comprendan todos mis motivos.

Esta entrada se publicó el Martes, 20 Octubre, 2009 a las 0:30 y está archivada en A. Política nacional, Todos los artículos. Puedes seguir los comentarios de esta entrada en el RSS 2.0 feed. Puedes escribir un comentario, o hacer trackback desde tu blog.